入夜。
山中密林。
易柏拉着灰鼠，张望黄布袋里的东西。
可望见黄布袋里的东西。
易柏与灰鼠都沉默住了。
黄布袋里，存放着一副画，还有几张特殊的‘纸卷’。
画是人的模样，似将人全身的皮完整剥下，在其中画图，隐约还能从其头部看到死前的狰狞痛苦。
几张特殊的‘纸卷’，其特殊之处在于皆是人皮。
人皮为纸！
易柏不禁头皮发麻，妖怪吃人，也就张口一吞，怎此喇嘛，比妖怪还可怕。
以人皮为纸，以人皮作画，以少女作鼓……
“此人，甚是可怕。”
灰鼠半天说出这么一句。
“以人作乐。”
易柏是这般评价。
他将那几张以人皮打开，上面记载着一些信息。
其中有一张记载着‘人皮鼓’的做法，不出他所料，是以纯净少女之皮作鼓面，当然，记载还有许多更为详细的记信息，最为重要的，就是需高僧作法，在经过一连串的仪式后，才能当做法器使用。
而记载之中，最为关键的，少女剥皮需活着，若死了就作废，同时制鼓时，少女亡魂需在鼓中，与鼓合为一体，每时每刻承受仪式的煎熬痛苦。
生前受罪，死后亦受罪。
易柏见之，亦是沉默。
他再是一瞧。
又是一张人皮，其上记载的，是另一种邪恶的东西。
叫做‘唐卡’。
大概意思，是将人生前画满各种图画，将皮生剥，形成‘唐卡’。
易柏再一打量，其他人皮上所记载，都是各种邪物，诸如‘肉莲’，‘嘎巴拉’等等，各种残酷所制的物品。