简雍、袁涣忧心忡忡地看着刘备，又低声交头接耳，两人都是忧心忡忡。
外敌不可怕。
吕布所向无敌，刘备军也能征善战，再有徐元直的计策和左道长的法力，他们自信这天下自然可以平定，只是早晚的事情。
可……
“终究还是要走到此处啊。”袁涣苦笑道，“原以为刘将军互相扶持荣辱与共，一个深得民望一个所向披靡，日后终成正人君子之国。
没想到世事多艰，终究……又是如此，实在是让人可悲可叹。”
不过，这位名门之后随即调整了心态，坚定地道：
“不过这又如何？刘将军不曾对不起吕温侯，温侯占据雒阳，也不派人来与刘将军商议大事，之后便径自以军相争，真打起来了，公道在我！”
简雍呵了一声，笑道：
“公道？公道是什么？”
袁涣不满地道：
“公道便是人心！便是天道！”
简雍笑呵呵地道：
“天行有常，不为尧存，不为桀亡，所谓公道？不过是人言而已。
曜卿这么说，不知道近来可听闻一件事——
近来雒阳有童谣，言‘孺子不堪为帝，长者方能应天’，我在许还听见了更明白的童谣。”
“呃，是什么？”袁涣好奇地问。
“刘备当为天子！”
“哎?啊！”袁涣的腿一软，差点直接瘫软在地上。
童谣搞的就是所谓的谶纬。
这种所谓的大预言术从汉代尊奉儒学之后就开始逐渐与时代紧紧绑定，大多数都玄之又玄，可偏偏这个年代的人又对其深信不疑，相信这就是天意，冥冥中有什么解释不出的神秘力量在推动历史的进程。
大多数的预言都像“代汉者当涂高”“公孙病已立”等很难立刻理解的东西，但在众多的谶纬中，有一条格外显眼，那就是“刘秀当为天子”。
这条谶纬出现的时候，光武帝还在跟着哥哥刘縯混，提到这条谶纬的时候他还笑着说说不定说的就是我，结果谁能想到这天命真的就到了他的头上。
因此东汉对谶纬就更加重视，每逢大事的时候都要先弄点谶纬再说明自己的合法性，黄巾起义的时候也要弄个“岁在甲子天下大吉”之类的东西，让这个随着童谣不停地传播。
而现在，雒阳已经出现了隐晦的谶言，颍川更夸张，直接明说“刘备当为天子”，袁涣就算再迷信、再信任刘备日后能主宰天下，在这种节骨眼上听到这么多这么直白的几乎不加掩饰的谶言，他也知道是有人在故意准备对付刘备。